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1. 如何借力新媒体宣扬中华文化？
2. 大家觉得泰国的易三仓大学怎么样？
3. 在温哥华的生活是怎样的？
4. “裸体”在国画艺术作品中几乎没有，在油画艺术作品中却经常出现，这是为什么？

如何借力新媒体宣扬中华文化？

首先对您宣扬传统文化表示敬佩

关于传统文化当下有许多年轻人还不了解，也不知道里面的意义，就是说我学传统文化对我有什么用？（利益思维），那么可以从这方面来考虑并加以宣传，至于说新媒体就不用多说了。

就拿围棋和象棋来说吧，围棋其实最讲究的是布局。下围棋时间长了可以培养你的布局思维，有许多年轻人把马云做为自己的偶像。其实马云年轻时是非常喜欢下围棋的，这就为以后的商业布局奠定了基础。只要你稍微懂点围棋知识，你就知道围棋是用气来判断生死的，只要你比别人多一口气，你就是赢家。这个其实是市场竞争哲学，是可以实用的。

再比如说象棋，象棋里面也蕴含着带兵打仗的科学原理。你比方说你组建团队，开一个公司，那么你就是这个下棋的人。在同一个规则下你怎样去指挥你的团队，人员等等。这就是文化。为什么许多战争片里面有下围棋或者下象棋的高手呢？原因就在这里。

还有老子的《道德经》，这其实是一部讲述自然哲学的，也不是那么晦涩难懂。就象“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”那么好理解。月每逢十五就圆，过了十五十六就变成了一个弯钩型。所以为什么说凡事都有一个度呢？你过了这个度就不行，就朝着相反的方向走了。你只要懂这个道理，那么大家在股市狂欢时，连菜市场卖菜的阿姨在股市里赚钱了，你就知道该撤了。比如说养猪，今年的猪肉价格一涨再涨，你知道了这个原理，那么你就不会去担心，因为你知道它不可能涨到天上去，而且离降价也不远了，同时你也不会因为猪肉价格涨了，而立马去养猪，因为等你的猪出栏了，价格肯定掉下去了。

再来说孔子的《论语》，论语它不止是修身养性的，你一提修身养性那年轻人肯定不卖帐。人说半部《论语》治天下，论语里面也蕴含着做人之道，为商之道。你比方说，现在许多年轻人情商不高，为什么？因为他不懂“方圆”之道。古代的铜钱为什么里面有一个四方孔？四方孔是规矩，外面的圆就是圆通。生意都是谈出来的，只要在这个规矩（法律）之下，什么都好谈，最后达到双赢。所以有许多事要商量，有商有量才能解决问题。夫妻之间也是如此，一点点小事就闹得鸡飞狗跳，离婚。其实没有那个必要，有商有量，大家都退一步。

中国的文化博大精深，我在这里只是抛砖引玉，有不足之处还望多多指教！谢谢大家！！！

说起传统文化，祭祖文化肯定是绕不开的话题，它是儒家礼制的核心。现在，任何时间走到任何一座公墓，都能听到一次性的、最廉价喇叭里播放的《大悲咒》音乐，顺着声音走过去，能看到一个塑料材质的装置，有的底部装有钮扣电池，有的带太阳能电池板，发光二极管利用很少的电能就是一盏长明灯。

电声音乐、钮扣电池、太阳能电池板、发光二极管、内置音乐播放程序构成了这个新媒体技术和内容体系，现代电子产品放置在墓地里即表示有长明灯的灯光，又有音乐缭绕，更重要的是省去了在墓地旁结芦守志添油点灯的折磨，又在象征意义上获得了请和尚超度、戏班热闹的级别和效果。可是老祖宗怎么看？没黑没白的听10块钱买来的音响，还不分昼夜的亮个小灯，支支哇哇翻来覆去只有一首音乐。而不肖子孙一溜烟的回去听杜比5.1音效？

这哪是借力新媒体宣扬传统文化啊，这简直是用廉价的电子产品糊弄鬼呢。

一直想读麦克卢汉的《理解媒介》，因为没读完不宜详细引用，但知道“媒介即讯息”这个书中的思想。文化本质上是信息的组织和传承，既然媒介即是讯息，讯息也就是媒介，两者不可能划分出泾渭分明的界线。弹古筝前沐浴更衣焚香是宣扬中华文化，但在摇滚乐里电声古筝后紧锣密鼓的跟上重金属乐队就是为洪荒之力作铺垫。在文化领域并没有太多的***，因为文化需要通过形式体现，套用媒介即讯息的论断，文化的形式即内容。祭祀的仪式感比电子音乐重要，尽管现场的哭唱可能跑调，而芯片控制扬声器产生的声音更有音准；尽管打开手机都能听京剧、相声，但想体会传统文化最好还是花钱买票去现场。

个人认为，如果有志研习传统文化就别使用手机、平板、KINDLE，也别读他人的译文，更不要去听别人解读，居间人的水平和个人倾向不说，更有屏幕和WIFI首先横在人与传统之间把守现代文明的地盘。

传统媒介是传统文化最重要的组成部分，只有使用传统媒介才能真正领悟传统文化中用词为什么那么节俭、阅读为什么那么困难，理解古人在每个字上的斟酌，体会字间的无穷深意。

如何借力新媒体宣扬中华文化？

感恩邀答：

借力新媒体宣扬中华文化，首先必须有社会需要，才能形成社会气场。想法很美好，现实很骨干。如果作为平时爱好，那没问题；如果是作为一个行业来做，那必须借助社会的力量。

举国家之力，就是那些在百家讲坛上演讲的老师们，《中国诗词大会》上的选手们。举商家之力，就是那些改编的电视剧、电影、传记之类的。

作为学生：您的同学与老师，都是您可以作为相互传播文化的***，需要爱之惜之。

中华文化乃诸子百家的文化，源远流长，非几十年的苦功，不足以论道，指厚重度不够承载。并且还要融入当下的文化中，这是指提炼，这样才能起到传播的效用。所以自己先要有一条主线即思想，在一条主线上才能有分枝。

即使立下宏愿，在世界文化多元化的大背景下，也要努力面对“十年寒窗无人问”之窘境，并且可能是一辈子都是这样的状况，请您做好这样的思想准备，才能出发。敬奉！

谈何借力，传承和弘扬中华文化，是中国人的责任和担当。是中国人，就应该加此。关键是东西方不同的思维摸式，在中华文化诉求和表达上是不同的，有时还会产生对立。作为一个中国人，只能在中国自己的语境里，接中国自己的思维模式诠释和解读，也就是中华文化中国说，上头条用中国话说中华文化不是一件容易的事，不通透不要轻言。

宣扬传统文化并不是照本宣科，需要结合当代社会发展，社交环境和经济大变革的浪潮进行教育宣传，尤其是培养精神文化方面的宣传需要借助更多政企单位进行。

宣传目的明确

宣传目的是为了强大个人的精神力量，促进集体观念，所以必须认识到个人性格的不同、文化知识修为不同、经历不同，所以不要单一的进行宣传，借助以下几点：

1. 制作短***地快餐式宣传文化的美德；
   
2. 发布文化名句注释解读文章，参与互动交流
   
3. 建立城市文化义工团队，与企业宣传结合进行辅导宣传；
4. 与***组织的传统文化节日，身临其境创建文化示范景区和城市试点中心；
5. 设立专门图书原创和宣传点，举办知名作者的签售会；

宣传效果衡量

通过设计精神等级，建立个人修为的对应列表，利用正能量的激励目标完成游戏规则的设定。

建立一套小程序，复合大的内容平台进行宣传。内容以培养家庭价值观为主，家庭为单位参与征文、游戏设计、参与互动活动，通过全家总动员开发孩子们对传统文化的思考能力。

【总结】文化并非一成不变的，逐渐创新才是与时俱进。同时也需要面对全球文化的冲击，了解文化趋同的现象，如何与西方主流文化融合也必须考虑好。

大家觉得泰国的易三仓大学怎么样？

先说好的吧，不然有些人又瞎逼逼带节奏。该大学吃、用方面的条件是挺照顾学生的（当然如果你是特讲究特不省钱或者适应能力特低的除外），因为素万那普校区在很偏的地方（素万那普机场的东南边；市中心在机场的西南边），地理位置上极不方便去市中心或者素万那普机场附近购物。然后就是，这里有的专业的基础课也好专业课也好，老师教的技能、方法是很管用的，而且是不会过时的那种。制度上，校内严禁喝酒、卖酒卖烟卖打火机，也不准玩火（嗯，因为学校氛围原因。。。）。

不好的就说三点。第一这学校说是全英文教学。但全英文教学是有条件的啊，当班里就一两个国际生时老师授课基本上都是泰语，讲英语时只会讲要点、概念，讲泰语会巴拉巴拉解释很久。第二，这学校德育方面真的还很欠，大道德课只会讲大道理，当学生做人遇到麻烦茫然的时候，学校却没个三观正心态好立场坚定的人来指点，心理咨询科宣传自己的时候都宣传不到位，就是给人一种只有混得特不好没朋友要辍学的可怜人才去找心理科的老师聊。学院老师的功利心也很强，就很类似 你成绩不好的话就别指望别人对你好、人家对你不好是理所当然的 的三观。所以三观再正、心态再好的学生都该做牛做马忍气吞声咯？再坏的学生只要成绩好、有能力，咋坏咋为所欲为都可以了？第二，学校只教学生应该怎样不应该怎样，但没教学生应该从行为上接受各种个样的人。比如教了学生不该爆粗，但没教学生学会接受有人爆粗的事实，这样一来学生会变成自以为修养很高的圣母婊，而不是只考虑独善其身、不指点嘲笑他人的圣母。而其实学校学生不分国界的大把多人喜欢爆粗，不管轻重都是爆粗。只是五十步与一百步的区别，而很多人自己爆粗，还会去取笑别人爆粗。第三，学校学生普遍的很虚荣、很圣母婊（上一点已经提到）、很没脑袋爱起哄爱取笑别人（泰国学生、缅甸学生最多，文化背景问题。当然不是全部，少数不是这样）。首先因为都出生在豪门贵族，就很相貌协会，光是长得比较难看、脸比较黑或者身材不好看啥的（不考虑人品的情况下）就会有人不是用异样的眼光打量你就是当面背面跟朋友大声嘲笑你、对你评头论足。还有，这学校学生中有“以有伴侣为荣，以没伴侣为耻”的三观，嗯，持有这观点的人当然永远不会这么告诉你，只会在你面前炫耀、***贱。

从学校混出来，除了有文凭及比较内容丰富的简历外，多数人只会混得一身心机重、虚情***意、势利、虚荣、圣母婊、极度自私自利、趋炎附势、见风使舵、***贱的臭性子。

在温哥华的生活是怎样的？

温哥华物价在北美算是贵的了，但是鸡蛋、面包和牛奶这类基本食品相比工资收入就不算贵的。以牛奶为例，四升的大桶脱脂牛奶不到6加币，合人民币30元左右，北京1.8升脱脂牛奶18元多，温哥华要便宜。各种海鱼温哥华也要比北京便宜。水果温哥华也比北京便宜，我在大统华见过中国进口的富士苹果0.9加币一磅，味道和国内最好的洛川苹果差不多。大樱桃一磅3块多加币，大概不到20块人民币一斤。温哥华主要是蔬菜贵，比北京贵多了。

温哥华最贵的就是房价了，CBD一个60-70平米（套内面积）的两居室海景房，轻轻松松过100万，华人聚居的列治文，同样的两居室新房也要60万朝上了。别墅就更贵了，温哥华周边的几个城市，像列治文、本拿比、北温等很难找到100万以下的别墅。远一点的高贵林、素里、德尔塔稍微便宜。

温哥华的气候环境就不要说了，拿到世界上也是名列前茅，pm2.5常年在10以下，空气室内比室外差，所以改善空气就是开窗，和咱帝都正好反着。

温哥华相比多伦多，就业机会较少，所以很多华人大学毕业就迁居多伦多找工作。另外毕竟是高***国家，老百姓普遍比较懒散，下了班或是周末人们都跑到海边躺着了。

在温哥华生活倒是还不错的，华人比较的多，国内很多吃的，在这边都是有的，所以不会像别的一些城市，想吃川菜，粤菜，米线，麻辣烫或者冷面等等馋的吃不到，这边吃的非常方便。

比如列治文的华人是超级多的，在这边生活感觉和国内没什么差别，不用说英语，直接汉语沟通都是可以的，温哥华的房价一直都是加拿大比较贵的存在，温哥华和多伦多的房价就相当于北京上海在国内的地位一样，不过，温哥华这边房价虽然贵，但是，性价比比较的高，当然房价也要看地段，公寓或者别墅。医疗的话，免费医疗，建议一般感冒发烧，能从国内带过来一些药可以带一些，反正医疗没有国内方便的，真正需要手术什么或者你等的着急的话，就直接回国看吧。

超市的物价吧，像沃尔玛，个人感觉除了蔬菜贵一点，其他的还是比国内便宜的。

自然环境是比较赞的，很美丽，随处一拍可能就是大片，尤其有枫叶的时候，还有下雪的时候，超级漂亮的，分享几张最近下雪的照片给你们看~

温哥华的生活在北美来说是非常舒适的，首先加拿大禁枪，社会多元化，包容性较强，其次温哥华华人也多，十分适合不会说英语的中国人居住，气候舒适，海洋气候，自然***丰富，有山有海有树。

“***”在国画艺术作品中几乎没有，在油画艺术作品中却经常出现，这是为什么？

中国绘画里的女性与西方油画里的女性***，都是表现女性形象的艺术之美，具有不同特色的艺术感染力。在中国绘画中几乎没有女性***的绘画作品，已被人们所共识。由于中西方文化艺术和民族风俗的差异性，导致了中西方人们审美观的不同，在表现女性***中具有不同的审美标准。

一、在中国绘画艺术中，描绘女性人物形象时，几乎没有人体裸模，呈现在国画作品。大多数表现女性的俏丽柔美、妩媚多姿、曲线优美形态，表现出女性妩媚神韵的之美，感染者人们思想情感的审美情操，并以审美的欣赏能力品味出女性美丽动人的艺术形象。

二、西方油画艺术中的女性人物，大多表现女性人物容貌的漂亮吸引人、肤色的质感有弹性、体态的丰乳肥臀等艺术美感。西方油画中女性人物形象，具有逼真写实性审美效果，符合艺术规律的审美标准，满足了人们对艺术享受的需要，它是世界艺术的瑰宝。

三、无论是中国绘画作品中的女性，还是西方油画性女性***，都是表现女性的审美艺术性，都是世界艺术中的宝库，是人类社会发展史上共同的艺术财富。人们在欣赏国画和油画艺术时，不必在意国画还是西方油画中的女性人物，那个更有艺术感，只要符合人们审美情趣的需要，它们都具有艺术感的审美境界。